«Мы не принимаем себя, так как мы не готовы видеть себя.» — Шри Амма Багаван
Разъяснение Namannji:
Посозерцайте над учением. Вы поймете его истинность. У каждого человека имеется две стороны: позитивная и негативная. Видеть красивую сторону себя – так прекрасно. Но что с негативной стороной?
На планете нет ни одного человека, у которого отсутствует уродливая сторона. Все великие святые и мудрецы тоже обладали уродливой стороной. Разница в том, что они видели свою уродливую сторону и чувствовали себя комфортно с ней, потому что они принимали свою уродливую сторону, и их борьба покончить с уродливой стороной ушла.
С другой стороной, непробужденный человек все время борется и пытается покончить с уродливой стороной. Сама эта борьба и есть страдание. Это не злость, ненависть, зависть и т.д., которые вызывают страдание в нем. Но это непринятие своей уродливой стороны, которая вызывает страдание. Когда вы примите свою уродливую сторону такой, какой она является, странным образом вы почувствуете легкость, и вы полюбите ее и полюбите себя.
Шри Амма Багаван называют это «негативным учением», потому что видеть свою негативную сторону, которая является вашей правдой, — это вверх позитивности. Вы должны начать с того места, где вы сейчас, а не там, где вы хотите быть.
Сейчас, давайте, вернемся к учению. Мы знаем свою негативную сторону. Следовательно, мы не готовы увидеть ее. Мы только хотим видеть позитивную сторону. Следовательно, так называемое позитивное мышление является помехой для духовного роста. Что люди не понимают о позитивном мышлении, так это то, что оно должно быть применено во внешнем мире, и не должно применяться во внутреннем мире.
Все это только слова – до тех пор, пока вы не встретитесь лицом к лицу с самим с собой, у вас не будет духовного роста.